同體大悲、無緣大悲

在聖體聖血節中，周神父以「同體大悲」形容我們在基督內的關係。「同體大悲」是佛家詞語，形容人人皆有佛性，衆生是佛、佛是衆生，每個人都是一樣，這就是同體，因着「同體」的關係，我們對衆人皆有慈悲心。在聖體聖事中我們享同一基督的身體，每一個聖體都是基督的身體，所以我對身邊的兄弟姊妹該有慈悲心，這份慈悲心不是理性分析出來的，而是自然的流露。在聖堂裹當我們凝視着身邊的一位不認識的教友，就好像看着自己的肢體一樣，因為我們是因着同餐唯一的天糧而在同一基督的身體內。

「就如身體只是一個，郤有許多肢體；身體所有的肢體雖多，仍是一個身體：基督也是這樣。...若是一個肢體受苦，所有的肢體都一同受苦， 若是一個肢體蒙受尊榮， 所有的肢體都一同歡樂。」(格前12:12,26) 所以，我們對教會內的兄弟姊妹要慷慨，要大方；雖然天主教沒有十一奉獻的規定，因着這份慈悲心，我們必定很樂意去捐助。捐多少才足夠呢？德蘭修女的名句很有智慧：捐到你有疼痛的感覺就是夠。

「無緣大悲」

這也是佛家的詞語，表達對不同的人無論是富有的、貧窮的、上流社會的、草根的，都懷着一模一樣的慈悲心去度衆生。衆生一律平等。基督也是一樣，無論對罪人，聖人，富有的人、外邦人、甚至出賣他的人都同樣的愛，並愛他們到底，為大衆作贖價。更進一步耶穌特別鍾愛罪人和被社會遺棄的人，稅吏、娼妓、外邦人、不潔的人都是耶穌喜歡親近的。現代社會缺乏「無緣大悲」的心，甚至在教會內也是一樣。對衣著不光鮮的，污穢一點的，精神有一點問題的都敬而遠之，唯恐受到污染。雖然有時不至於抗拒至退避三舍，但要主動去關心他們卻甚難做到。領受基督的聖體後我們就是活的聖體，肖似基督，祈求天父賜我一顆「無緣大悲」的慈悲心去親近、去服待弱小的兄弟姊妹。